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Día de muertos. México Independiente 3-5.

La entrada anterior la puedes encontrar aquí.

300 años tuvieron que pasar para que el enemigo invasor, el español, se marchara de estas tierras. Todo comenzó en 1810 cuando un anciano sacerdote tocó de madrugada las campanas de su iglesia para así llamar al pueblo, a los indígenas, a todos aquellos oprimidos, para levantarse contra un “mal gobierno”… huy ¿a cuánto estaremos de que se repita la historia?… en fin, decía que el viejito arengó a todo un poblado y desde ese acontecimiento comenzó la lucha que no terminaría hasta 11 años después. Con la entrada del ejército trigarante a la ciudad de México encabezado por Agustín de Iturbide se dio inicio al fin de la dominación española, naciendo “México” con la firma de independencia… que curiosamente no firmó O’donojú último virrey de la Nueva España (lo que le quita validez en mi opinión)… ah no ¡momento! ese no fue el nacimiento de “México”, fue el nacimiento del Imperio Mexicano, nuestra historia es muy diferente a como nos la cuenta la SEP ¿se han dado cuenta?

Porfirio Díaz

Bueno vamos en 1821, desde ese momento hasta 1876 México siguió viviendo una guerra tras otra, llenando de muerto esta nación… y como en algún punto tenía que mover este discurso al tema que nos interesa, diremos que con semejante cantidad de muertos las fiestas en su honor cada vez era más grande por la cantidad de espíritus a los cuales celebrarles. Sin embargo toda esta celebración se daba en los estratos más bajos, en las sociedades media y alta no existía, éstos con miras a las idílicas naciones europeas ignoraba y despreciaba las costumbres espirituales indígenas.
Fue hasta el gobierno del general Porfirio Díaz que estás clases comenzaron a distanciarse más de los estratos más bajos, sin embargo, Don Porfirio en las fiestas del centenario de la independencia volvió a atraer las miradas a las viejas costumbres, las raíces de un México en pleno despegue y que ya comenzaba a estar a la par de las potencias del mundo. Necesitando fuertes cimientos, aprendiendo qué quién no conoce su historia está condenado a repetirla, Don Porfirio comenzó a dar apertura a las investigaciones en todo lo referente al pasado Mexica.

En esa sociedad que ya se creía potencia mundial, que repudiaba, reprimía y hundía a la clase baja, en esos dos Méxicos que existieron durante el Porfiriato es donde comienzan las nuevas “acciones” que terminaran quedándose como símbolos nacionales en nuestra fiesta de muertos.

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Nota:  Para hacer más fácil la lectura a tan largo texto, mencionare los temas principales, así si lo deseas, puedes ir al de tu interés de manera más rápida.

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Presentación “Me llaman la Tequilera”
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